بقلم حمدى بهاء الدين
جلس الملك الى حكيم يسأله ما هى علامات الرفض ودلالات القبول وكيف أقف عند الحد الفاصل بينهما دون شك أو تأويل
نظر الحكيم إلى الملك وقال يا مولاى الأمر لا يحتاج إلى خبرة حكيم لأن علامات الرفض ظاهرة وهي أن تكون بعيدا جدا عمن تحب ، لا يسأل عنك إن غبت ومهما طال غيابك ، لا يسأل عنك إلا لحاجة له أو طلب طارئ ، لا يسأل عن تفاصيل يومك ولا يستعذب الحديث معك ، لا يسمع منك ولا يحدثك بما فى نفسه ، لا يشعر بألمك أو قلقك أو توترك ، تجده يطيل الحديث بالساعات مع غيرك أما معك يختصر ، معك يشعر بالملل والضجر ، لا تجد فى كلامه لهفة ولا فى عينه بريق ولا فى حضنه دفء ، يسعده غيابك ويحزنه حضورك ، يقبل بك على مضض ، لا يرضي منك فعل ولا يكفيه منك عطاء ولا يلتمس لك عذر ولا يغفر لك ذنب ولا يقر لك تضحية ولا يرى فيك إلا كل نقص ، يرى الكل جميل إلا أنت ، تسعده صحبة غيرك وتزعجه رفقتك
أما دلالات القبول فهي غير خفيه بل ظاهرة يشعر فيها المحب بحبك ، وتشعر بحب المحب ، يألم المحب بغيابك ويسعد بحضورك ، يسأل عنك فى غيبتك ، يطيل الحديث معك ويبحث عن مبررات ليكون رفقتك ، ترى فى عينيه بريق عند اللقاء ولوعة عند الافتراق ، يشاركك تفاصيل يومك ويومه ، يلتمس كل سبب ليكون بين ذراعيك ، لا يخفي عنك شىء ولا يقدم عليك أحد ، قليل اللوم والعتاب ، كثير السماح والعفو ، لا يحتاج أن تسأله إن كان يحبك أم لا فهو دوما ظاهر الحب والمودة واللهفة
هنا قال الملك كم كنت أحمق ، كم أهدرت كرامتي ، كم سفحت ماء وجهي ، كم جهلت بالعلامات والدلالات ، كم أنكرت ما هو معلوم وكم صدقت أوهام وكم سرت خلف سراب ، كم أنكرت الحقيقة حتى أصبحت على ما أنا عليه وما صرت إليه بما لا يمكن أن أكون معه ملك
# بقلم حمدى بهاء الدين
